Kanadalı klinik psikolog Jordan Peterson, 2016 civarında, okuyucularını kaderlerini şekillendirmeye ve dünyayı iyileştirmeye teşvik ettiği TED Konuşması ve ardından gelen kitabı Yaşamın 12 Kuralı: Kaosun Panzehiri'nin viral başarısı sayesinde öne çıktı. .
Peterson o zamandan beri Disiplin Ötesinde: Yaşam İçin On İki Ek Kılavuz'u yayınladı. Bu makalenin amacı, okuyucuların kitaplarındaki öğretileri sağlam bir şekilde kavramalarına yardımcı olmaktır.
Özellikle Peterson'un İncil yorumuna ve İsa'nın bulunduğu yere ışık tutmayı umuyoruz. Hıristiyan okuyuculara yönelik dünya görüşünde.
Bu makale Peterson'ın dürüstlüğü veya samimiyetinden şüphe etmek için tasarlanmamıştır; hiçbir eserinde Hıristiyan olduğunu hiçbir zaman iddia etmemiştir.
Peterson'un temel gerçekliğe ilişkin fikirlerine katılamayız. Bu nedenle, bölücülükle ilgili sohbetleri teşvik etme konusundaki kararlılığını ve ifade özgürlüğüne verdiği desteği takdir ediyoruz.
Jordan Peterson'ın Jung'a yönelmesine ne sebep oldu?
Daha önce, “Haritalar başlıklı kitapta Anlamı”1, Peterson çocukluk döneminde kilisede din dersi alma deneyiminden bahsediyor.
Peterson'un soruları vardı, ancak oturumu yöneten din görevlisinin onlara daha fazla düşünmesi gerekiyordu.
Peterson, Hıristiyanlığın Darwinizm'le bağdaşmadığı sonucuna vardı ve onu mantıksız bir hüsnükuruntu olarak reddetti.
Agnostik ebeveynleri ve komşuları, eski dinini uygulamayı bıraktığında gözlerini bile kırpmadılar.
Peterson üniversitede geçirdiği süre boyunca yoğun bir iç gözlemden geçti ve bu sırada şiddet potansiyelinin farkına vardı ve şiddete başvurmaya başladı. korkunç rüyalar.
Bir partide çok fazla içki içtikten sonra tökezleyerek eve geldi ve küfür niteliğinde bir tablo çizdi.
Peterson yaşadıkları karşısında sarsılmıştı. İçinde hissettiği boşluk kavrayışının ötesindeydi.
Daha sonra analitik psikolojinin öncüsü Carl Jung'u okumaya başladı ve kabuslarına bir açıklama bulduğunu düşündü.
Peterson özellikle Jung'un şu alıntısından etkilenmişti: “Şunu kabul etmek gerekir ki, kolektif bilinçdışının arketipsel içerikleri, rüyalarda ve kurgularda sıklıkla tuhaf ve korkunç biçimler alabilir ve bu durum, en mantıklı insana bile korkunç kabuslar ve yinelenen kabuslar yaşatabilir.” kabuslar.” Bu, atalarımızın deneyimlerinin ve hikayelerinin bizi etkilediğini söylemenin süslü bir yoludur.
Jordan Peterson, Jung'daki Düzen ve Kaos hakkında
Peterson teorinin temel varsayımlarına katılıyordu: ancak bunun aşırı basitleştirilmiş ve bazı yerlerde sürdürülemez olduğunu düşünüyordu.
Başka bir deyişle, mitoloji ve din, insan ruhunun derinliklerine inmek için altın madenleridir ve evrensel arketiplerin incelenmesi, zihinlerimizin doğal dünyadaki düzen güçleri ile kaos arasında pazarlık yapmak üzere nasıl geliştiğine ışık tutabilir.
Peterson üç temel arketip olduğunu belirledi ve bunları
- bilinmeyen veya kaos
- bilinen veya düzen
Peterson, hikayelerin ve mitlerin bize, aksaklıklara dayanacak kadar güvenli, ancak değişime izin verecek kadar da uyarlanabilir bir sistemi yerinde tutmamızı söylediğini savunuyor. gerektiğinde.
Peki Peterson'a göre düzen ile kaos arasındaki etkileşim biz insanlar için ne anlama geliyor?
Anlam ve tatmin, kişinin hayatına düzen ve uyum getiren kahraman olmada bulunabilir. kişi artık doğanın dışında bir tanrıya inanmasa bile aile ve topluluktur.
Bu korkunç, öngörülemez ve çoğu zaman şiddet içeren dünyada anlam bulmak, ciddi yükler ve sorunlarla yüzleşen sorumlu yetişkinler olmamızı gerektirir. Öncelikle odalarımızı ve yaşamlarımızı düzenli tutmamızı sağlarken topluma da katkıda bulunun.
Jordan Peterson'un İncil Üzerine Düşünceleri?
Kaos ve düzen meta mitini İncil'den oldukça etkilenen Batılı bir dinleyici kitlesine aktarmak için Peterson sık sık Kutsal Yazılardan alıntı yapar ve İsa'yı tartışır, ancak bunun nedeni İsa'ya inanması değildir. Tanrı mı yoksa Kutsal Yazılar Tanrı'nın esinlemesidir.
Peterson'un öğretilerine göre İsa, ölümü ve dirilişi aracılığıyla sonsuz yaşam sağlayan, dirilmiş Rab değildir.
Bunun yerine İsa, anarşi ile düzen arasında bir denge kurmamıza yardımcı olan birçok efsanevi figürden yalnızca biridir.
Hıristiyanlar, Peterson'un eninde sonunda kendi bakış açılarını benimseyeceğini umuyorlar. Ancak Peterson'ın en son kitabı Beyond Order'ı (2021) okuduktan sonra, mevcut fikirlerinin daha önceki kitabı Maps of Anlamında (1999) ilettiklerinden önemli ölçüde farklı olmadığını gördü.
Bu Beyond Order'dan bir alıntı onun İsa'ya ve İncil'e nasıl baktığını gösteriyor.
Son Sözler
Jordan Peterson'a göre, varoluş mücadelesi yoluyla Darwinci adaptasyonun kaos ve düzenle başa çıkma zihniyetini nasıl şekillendirdiğini inceleyerek kendimiz hakkında en fazla şeyi öğrenebiliriz.
Bu bilgiyle, daha iyi şeyler yapabiliriz. bu öngörülemeyen ve tehlikeli ortamda hayatta kalmayı başarabilirsiniz.
Bunun aksine, Hıristiyanlar Tanrı'nın “çok iyi” bir ortam yarattığına inanırlar. en başından beri dünyanın düzenini yeniden sağladığında, her gözdeki tüm gözyaşlarını sileceğini söyledi.
İnsanlığın Tanrı'yı reddetmesi bizi ölümle dolu bir dünyaya getirdi ve Kendimizdeki ve dünyadaki bu karanlığın üstesinden gelmenin tek yolu ölüm, İsa'nın bedensel dirilişi ve Kutsal Ruh'un içimizde bulunmasıdır.
Peterson dünyanın tehlikeli ve kaotik olduğunu düşünüyor ve yapabileceğimiz tek şey burada geçirdiğimiz zamanı en iyi şekilde değerlendirmeye çalışmak.
Hıristiyanlar, İsa'nın onlar adına kötülüğe karşı zafer kazandığına inanıyor. Yaşamın gerçek anlamını bulduğumuz yer, kendisiyle sonsuzluğu birlikte geçirmemiz için davet eden, tümüyle iyi bir Tanrı'dır.